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Gardeil Metafísica

H. D. Gardeil — Introdução à Filosofia de S. Tomás de Aquino

Excertos


INICIAÇÃO À FILOSOFIA DE S. TOMÁS DE AQUINO — RESUMO

SOBRE ESTE RESUMO BASEADO NA ESTRUTURA DO LIVRO ESTAREMOS ADITANDO NOTAS, COMENTÁRIOS E EXCERTOS.

QUARTA PARTE: METAFÍSICA

    • INTRODUÇÃO
      • 1. NOÇÃO GERAL DA METAFÍSICA
      • 2. A METAFISICA COMO SABEDORIA.
      • 3. A METAFÍSICA COMO CIÊNCIA DO QUE ESTÁ SEPARADO DA MATÉRIA
      • 4. A METAFÍSICA COMO CIÊNCIA DO SER ENQUANTO SER
      • 5. METAFÍSICA E CRITICA DO CONHECIMENTO
      • 6. O ESTUDO DA METAFISICA EM ARISTÓTELES E EM S. TOMÁS
    • O SER
      • 1. O PONTO DE PARTIDA DA METAFISICA
      • 2. SENTIDO DA NOÇÃO DE SER
      • 3. O PROBLEMA DA ESTRUTURA DA NOÇÃO DE SER
      • 4. NOTA SOBRE O ESTUDO DA ANALOGIA EM S. TOMÁS E SEUS DISCÍPULOS
      • 5. A TEORIA DA ANALOGIA
      • 6. A ANALOGIA DO SER
    • O SER — ESTUDO CRITICO
      • 1. INTRODUÇÃO.
      • 2. A CRITICA DO REALISMO
      • 3. O PONTO DE PARTIDA DE UMA EPISTEMOLOGIA TOMISTA
      • 4. AS TENTATIVAS FEITAS PARA CONSTITUIR UM REALISMO CRÍTICO TOMISTA.
      • 5. RAZÕES PROFUNDAS DAS ATITUDES CRITICISTAS E IDEALISTAS.
      • 6. FUNDAMENTO AUTÊNTICO DO REALISMO
      • 7. OS PRIMEIROS PRINCÍPIOS
      • 8. O PRINCÍPIO DE NÃO CONTRADIÇÃO.
      • 9. O PRINCÍPIO DE IDENTIDADE.
      • 10. OUTROS PRINCÍPIOS.
      • 11. OBSERVAÇÃO. ORIGEM E FORMAÇÃO DOS PRIMEIROS PRINCÍPIOS.
    • OS TRANSCENDENTAIS EM GERAL
      • 1. INTRODUÇÃO.
      • 2. FORMAÇÃO DA COLEÇÃO DOS TRANSCENDENTAIS.
      • 3. NATUREZA DAS NOÇÕES TRANSCENDENTAIS.
    • OS TRANSCENDENTAIS EM PARTICULAR. O UNO.
      • 1. FORMAÇÃO DA TEORIA DO UNO.
      • 2. A UNIDADE TRANSCENDENTAL.
      • 3. OS MODOS DA UNIDADE.
      • 4. A MEDIDA PRÓPRIA DA UNIDADE.
      • 5. O MÚLTIPLO OPOSTO AO UNO.
    • OS TRANSCENDENTAIS EM PARTICULAR. O VERO.
      • 1. FORMAÇÃO DA TEORIA DO VERO.
      • 2. VERDADE LÓGICA, VERDADE ONTOLÓGICA.
      • 3. A VERDADE LÓGICA.
      • 4. A VERDADE ONTOLÓGICA.
      • 5. O FALSO.
      • 6. APÊNDICE: O PRINCÍPIO DE RAZÃO DE SER.
    • OS TRANSCENDENTAIS EM PARTICULAR. O BEM.
      • 1. FORMAÇÃO DA TEORIA.
      • 2. A NATUREZA DO BEM.
      • 3. BEM E CAUSA FINAL.
      • 4. AS MODALIDADES DO BEM.
      • 5. O MAL ENQUANTO OPOSTO AO BEM.
      • 6. APÊNDICE: O PRINCÍPIO DE FINALIDADE.
    • OS TRANSCENDENTAIS. CONCLUSÃO.
      • 1. O SISTEMA DOS TRANSCENDENTAIS
    • AS CATEGORIAS
      • 1. INTRODUÇÃO ÀS CATEGORIAS.
    • A SUBSTÂNCIA
      • 1. EXISTÊNCIA DA SUBSTÂNCIA.
      • 2. NATUREZA E PROPRIEDADES DA SUBSTÂNCIA
      • 3. DIVISÕES DA SUBSTÂNCIA.
      • 4. PROBLEMAS RELATIVOS À SUBSTÂNCIA.
    • OS ACIDENTES
      • 1. A NOÇÃO DE ACIDENTE.
      • 2. O SISTEMA DOS ACIDENTES.
      • 3. A QUALIDADE.
      • 4. A RELAÇÃO
    • O ATO E A POTÊNCIA
      • 1. ORIGEM DAS NOÇÕES DE ATO E POTÊNCIA.
      • 2. A POTÊNCIA.
      • 3. O ATO.
      • 4. RELAÇÕES ENTRE O ATO E A POTÊNCIA.
      • 5. CONCLUSÃO: O ATO E A POTÊNCIA COMO PRINCÍPIOS ORGANIZADORES DE TODA A METAFÍSICA TOMISTA.
    • ESSÊNCIA E EXISTÊNCIA
      • 1. INTRODUÇÃO.
      • 2. O PROBLEMA DA DISTINÇÃO REAL.
      • 3. HISTÓRICO DO PROBLEMA.
      • 4. PROVAS DA DISTINÇÃO REAL.
      • 5. SENTIDO EXATO DESTA DISTINÇÃO.
      • 6. DA COMPOSIÇÃO DAS SUBSTÂNCIAS CRIADAS E DA SIMPLICIDADE DO SER INCRIADO.
      • 6. ORIGINALIDADE DA TEORIA TOMISTA DO SER.
    • A CAUSALIDADE
      • 1. INTRODUÇÃO.
      • 2. O ESTUDO DA CAUSALIDADE EM ARISTÓTELES E EM S. TOMÁS
      • 3. A CAUSALIDADE EM TEOLOGIA.
      • 4. JUSTIFICAÇÃO CRITICA DA CAUSALIDADE
      • 5. A EXPERIÊNCIA DA CAUSALIDADE.
      • 6. O PRINCÍPIO DE CAUSALIDADE.
      • 7. A CAUSA PRIMEIRA